ببخش مارا ...

ما ساده گرفته ایم آمدنت را .... !!!

ما همین ،

همین، به ظاهر شیعیان تو ،

ساده گرفته ایم آمدنت را ...

و همین طور، 

ساده گرفته ایم، انتظار آمدنت را ...

عصاره ی خلقتـــ . . .

برای تهیه کمی گلاب،
مقدار زیادی گل را حرارت می دهند ...
و بعد از تبخیر بیشتر آن، گلاب به دست می آید،
بر روی این گلاب هم ، مقداری ماده روغن مانند جمع میشود
که همان عطر گل محمدی است،
روند تهیه این عطر را عصاره کشی می گویند،
ذات اقدس احدیت بعد از خلق هستی،
تمام حُسن ها و کمالات عالم را در یک وجود خلاصه کرد و نام او را حجة بن الحسن العسکری (أرواحنا فداه) گذاشت..
آنچه خوبان همه دارند،
مولای ما صاحب الزمان به تنهایی دارد ....... 

پای نهادن در فضای مجازی ایمان میخواهد !

با کدام دیده ؟

از تمام کردارم با خبری؛

روز آمدنت

با کدام دیده نگاهت کنم؟

ناسپاس ترین عضو بدن . . .

اســتاد . . .

بنام خدا

پندهایی ازآیت الله مجتهدی تهرانی (ره)

 

مرحوم آیت‌الله احمد مجتهدی تهرانی (ره) در سخنانی اظهار داشته است:

امام زین‌العابدین (علیه السلام) فرمودند:

هر کس عالم و حکیمی نداشته باشد که او را ارشاد کند هلاک می‌شود. انسان باید در دو چیز استاد داشته باشد یکی اخلاقیات و دیگر عُرفیات.

اگر درس بخوانی و استاد اخلاق نداشته باشی، بر فرض آیة‌الله هم بشوی نَفْس تو هم، آیة‌الله می‌شود آن‌وقت بیچاره می‌شود.

همان‌طور که به دکتر می‌روی و دستور رژیم غذایی می‌گیری باید پیش استاد بروی و دستور اخلاق بگیری، باید استاد باشد که نزد او بروی که باد کبر و غرور تو را خالی کند، فکر نکنی حالا که این کتاب‌ها را می‌خوانی به جایی رسیده‌‌ای و حتماً مورد تأیید امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قرار گرفته‌ای.

افکار شیطانی . . .

با نام خداوند عالی اعلی

چگونه بر افکار شیطانی خود پیروز شویم؟

در روایات ما آمده است:

برای انجام هر کار «بسم اللّه الرحمن الرحیم» بگویید . 1

یعنی کاری که قصد انجام آن را دارید، باید به گونه‏ ای باشد که در مدخل ورودی آن بتوان گفت: «خدایا به نام تو ».

به این ترتیب، ما هیچ کاری را بدون مطالعه، تفکر و عاقبت سنجی انجام نمی ‏دهیم؛

و علاوه بر این، کارهایی را انجام می‏دهیم که بتوانیم در ابتدای آن بگوییم: «خدایا با نام تو آغاز می‏کنم».

چنین کاری یا واجب است یا مستحب.

حرام و مکروه را نمی‏توان با نام خدا انجام داد.

با این تمهید شیطان همواره در اسارت ماست.

­­­­­­_________________________

[1]ـ وسائل الشیعه، ج 7، ص 170

اللهم عجل لولیک الفرج ...

بسم رب المهدی

( عجل الله تعالی فرجه الشریف)

 

آقا بیــــا تـا زنـــــدگی معنـــــا بگیرد

شــــــاید دعای مــادرت زهـرا بگیرد

 

آقـــا بیــــــا تا با ظهــــور چشمـهایت         این چشـــمهای مـــا کمی تقـوا بگیرد

آقا بیـــــا تا ایــن شـکســته کشتی ما       آرام راه ســــــــــاحل دریـــــــا بگیرد

آقا بیـــا تا کـــی دو چشــم انتــــظارم

شب‌های جمعه تا سـحر احـــیا بگیرد

 

داغ و دردی که گیسوان حسن را سپید کرد...

حسن!

گوشوارهء عرش است؛

که در کوچه روی خاک افتاد ...

(سید حمید رضا برقعی)

مـردک پست که عمـری نمک حیــدر خورد

نعــــره زد بر ســـر مـادر به غرورم برخورد

ایـســـتادم بــه نوک پنجـه ی پا امـا حیـف
دستش از روی سـرم رد شد و بر مادر خورد

هــرچـه کــردم سپـر درد و بلایــــش گردم
نشد ای وای که ســیلی به رخـش آخر خورد

آه زیـنـب تــو نـدیــدی! بـه خـدا من دیدم
مـادرم خــــورد به دیوار ولی با ســــر خورد

سـیـــلی محـــکـــم او چشـــم مرا تار نمود
مــــادر از من دوسه تا سـیلی محکمتر خورد

حسن ازغصه سرش را به زمین زد، غش کرد
بـاز زیـنـب غـم یـک مرثیــه ی دیگــر خورد

قصـــه ی کوچـــــه عجـیب است عزیـزان اما
وای از آن لحظـه که زهـرا لگــدی از در خورد

 

محمدبنواری (مهاجر) 

-------------------------------------

هر چی فک میکنم نمیدونم چرااااااااااا این روزا حال و هوای امام حسنی دارم ..

یه بغض شدیدی امونمو بریده...

هوای گریه دارم

خیلی زیاد ...

برای غربت مولا ...

سخت است آه خانه نشینی نورها. .. شیطان به روی منبر و دورش جسورها.... بیست و سه سال طی شده اما نداشتند.... چشمی برای دیدن خورشید، کورها

جانم به فدای غربتت مولاااااا

هر حسنه ای از خداست ..

با نام خداوند عالی اعلی

عارفانه هایی از حاج اسماعیل دولابی

دزدی به مزرعه‎ای رفت و جوالی را همراه خود برد.

اوّل مقداری کدو حلوایی و هندوانه و خربزه در جوال ریخت، بعد مقداری سیب و سیب زمینی و بادمجان و خیار، و روی آن مقداری سبزی‎های مختلف مثل تره و ریحان، درِ جوال را بست و آماده‌ی فرار شد.

ناگهان صاحب مزرعه با نوکرهایش رسیدند.

نوکرها دزد را گرفتند و به درختی بستند و از ارباب پرسیدند با او چه کنیم.

ارباب دستور داد هر چه داخل جوال است، یکی یکی بیرون بیاورند و به سر دزد بزنند.

و نوکرها مشغول شدند و سبزی‎های لطیف را که روی جوال بود یکی یکی برداشتند و به سر دزد می‎زدند، ولی دزد گریه می‎کرد و می‎گفت: 

اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْراً :

خدایا آخر و عاقبت کارهای ما را ختم به خیر کن

چون می‎دانست آخر کار چیزهایی مثل کدوحلوایی و هندوانه و خربزه را که اوّل در جوال ریخته، بر سرش خواهند زد.  

در آخرت هم همان چیزهایی را باید متحمّل شویم که در دنیا در جوالمان ریخته‎ایم. البته دوست اهل بیت علیهم‎السّلام ته جوالش سوراخ است و عملی را، چه صالح و چه ناصالح، ذخیره نمی‎کند.  

همان‎طور که امیرالمؤمنین علیه‎السّلام بر کفن سلمان با انگشت نوشتند:

«وَفَدْتُ عَلَی الْکَریمِ بِغَیْرِ زادٍ           مِنَ الْحَسَناتِ وَ الْقَلْبِ السَّلیمِ»

(بدون زاد و توشه‎ای از کارهای خوب و قلب سلیم بر خدای کریم وارد شدم.)

مفلس کیست ؟

مفلس کیست ؟

برگرفته از کتاب معاد در قرآن آیت الله ابراهیم امینی

قال رسول‏ الله (صلی الله علیه و آله )  : «أتدرون ما المفلس؟»

از رسول الله (صلی الله علیه و آله ) نقل شد که فرمود: « آیا می دانید مُفلِس کیست؟ »

فقیل: المفلس فینا من لا درهم له و لا متاع له

عرض کردند:یارسول الله مفلس درنزد ماکسی است که پول و متاع ندارد.

فقال: «المفلس من أمّتی من یأتی یوم القیامة بصلاة و صیام و زکات،و یأتى قد شتم و قذف هذا، و أکل مال هذا،و سفک دم هذا،و ضرب هذا،فیعطى هذا من حسناته و هذا من حسناته فإن فنیت حسناته قبل أن یقضى ما علیه أخذ من خطایاهم فطرحت علیه ثمّ طرح فی النار».

حضرت فرمود: « مفلس ازامّت من کسی است که : روزقیامت به نماز و زکات و روزه بیاید ولی ازطرفی با خودش شتم و دشنام دادن به این و قذف و تهمت زدن به آن و خوردن مال این و ریختن خون این و زدن آن را هم بیاورد که ازحسنات او یکی یکی بگیرند و به ازای بدی های او به دیگران بدهند، و وقتی هم که حسنات او به پایان رسید و هنوز دیگران برگردن او حقّ دارند، از گناهان آن طلبکاران بگیرند و براین شخص و برگناهان او افزوده کنند آنگاه او را به آتش بیاندازند. »

بحارالأنوار، جلد 69 ، صفحه 6 

گفتگوی پیامبر اکرم (ص) با شیطان ...

روایت خوانده شده توسط استاد انصاریان

در شب 21 ماه مبارک رمضان در حسینیه همدانیها

روزی رسول خدا (صلی الله علیه وآله) در اتاق ام السلمه نشسته بود که ناگاه کسی اجازه ورود خواست.

حضرت پیشاپیش فرمودند: ابلیس (شیطان) است به او اجازه دهید.

شیطان داخل شد و سلام کرد و عرض کرد:

ای رسول خدا من به خودی خود به خدمت شما نیامدم بلکه دو فرشته ازجانب پروردگار مرا گرفتند تا به نزد شما آیم و هر چه را که از من می پرسید آن را به راستی جواب دهم وگرنه مرا به آتش عذاب خواهند کرد.

چرا وقتی عصبانی هستی داد میزنی ...؟؟

داد زدن ممنوع . . . !!

استادى از شاگردانش پرسید:

چرا ما وقتى عصبانى هستیم داد می‌زنیم؟

چرا مردم هنگامى که خشمگین هستند صدایشان را بلند می‌کنند و سر هم دادمی‌کشند؟

شاگردان فکرى کردند و یکى از آن‌ها گفت:

چون در آن لحظه، آرامش و خونسردیمان را از دست می‌دهیم

استاد پرسید: این که آرامشمان را از دست می‌دهیم درست است امّا چرا با وجودى که طرف مقابل کنارمان قرار دارد داد می‌زنیم؟

آیا نمی‌توان با صداى ملایم صحبت کرد؟

چرا هنگامى که خشمگین هستیم دادمی‌زنیم؟

شاگردان هر کدام جواب‌هایى دادند امّا پاسخ‌هاى هیچکدام استاد را راضى نکرد.

سرانجام او چنین توضیح داد:

بطنم درد میکنه !

تکبر

بعضیا اصلا مریضن ،

عادی بلد نیستن حرف بزنن .

باید یه جوری قلمبه سلمبه ، الفاظی به کار ببرن که مثلا نشون بدن یه چیزی حالیشونه ..

دو نفر رفته بودن طلبه شده بودن ،

اومدن مرخصی ، برا استراحت ،

شب دل یکیشون درد گرفت

مادرش اومد گفت چته ؟

گفت بطنم درد میکنه !

گفت : ننه جون بطن چی چیه ؟!

گفت : بَطَنَ . بَطَنا . بَطنو .. بَطنت . بَطنتا . بَطنَّ .. بَطنت . بَطنتما . بَطنتم ..... بَطنتُ . بَطنا

گفت : عجب درد بی درمونی این بچه گرفته رفته و آمده !

به باباش گفت برو ببین این بچه چش شده ؟ رفته حوزه برگشته .. درد بی درمون گرفته !

باباش اومد گفت : باباجون چته ؟

گفت بطنم درد میکنه !

گفت : پسرم  بطن چی چیه ؟!

گفت : بَطَنَ . بَطَنا . بَطنو .. بَطنت . بَطنتا . بَطنَّ .. بَطنت . بَطنتما . بَطنتم ..... بَطنتُ . بَطنا

این پدر مادر همینطور متحیر موندن که این چی چی داره میگه .. ؟

رفتن سراغ رفیقش گفتن : پاشو بیا ببین این چشه یه مدت با تو بوده شاید تو متوجه شی  این مرضی که گرفته چیه ؟ چی میگه ... دردش چیه ؟

رفیقه هم اومده گفته : چته رفیق ؟

گفت بطنم درد میکنه !

دیدن این همینطور داره صرف میکنه ... بَطَنَ . بَطَنا . بَطنو ..

پدر و مادرش گفتن : خب چشه این رفیقت ؟

گفت : چیزیش نیس مخرج ثلاثی مجردش درد میکنه .!

تمام زمینه هایی که انسان احساس میکنه  مثل :

لباس تنش . تیپش . عنوان اجتماعیش . مدرکش و ....

اگه دیدی داره ترو اسیر خودش میکنه  و احساس خوشبحالی داره بهت دس میده که فکر میکنی برا خودت کسی هستی  ، سریع بشکنش تا گرفتار نشی والا ولت نمیکنه ..

حجت الاسلام ثمری

دانلود فایل صوتی

توجه :
دوستانی که آنتی ویروس نود 32 نصب دارن ، چون فایل صوتی که برای دانلود گذاشتم از سایت راسخونه ممکنه براتون ویروسی نشون بده ... خاطرتون جمع ویروسی نیس ... باید برای دانلود آنتی ویروستونو غیر فعال کنید بعد دانلود کنید .. 

راه کارهای دوری از غیبت و تهمت

با نام خداوند عالی اعلی

راه کارهای دوری از غیبت و تهمت

این کتاب با نامه امام خمینی رحمة الله علیه درباره غیبت و تهمت آغاز شده است.

در این نامه می خوانیم:

« دخترم! نگاهی کوتاه به آنچه درباره غیبت و آزار مؤمنین و عیب جویی و کشف سر آنان و تهمت آنان وارد شده، دل هایی را که مهر شیطان بر آن ها نخورده می لرزاند و زندگی را بر انسان تلخ می کند.

اینک برای علاقه ای که به تو و احمد دارم توصیه می کنم که از آفات شیطانی خصوصا آفت های بسیار زبان خود داری کنید و همت به نگهداری آن کنید. البته در آغاز قدری مشکل است، لیکن با عزم و اراده و تفکر در پیامدهای آن آسان می شود ، از تعبیر بسیار سرزنش کننده قرآن کریم عبرت بگیر که می فرماید:

(ولا یغتب بعضکم بعضا أیحب أحدکم أن یاکل لحم أخیه میتا)

در موعظه های حضرت سید الموحدین علیه السلام به نوف بکالی فرمودند:

(اجتنب الغیبه فانها ادام کلاب النار...)

از غیبت دوری کن که خورش سگ های جهنم است.

و از رسول خدا هم نقل شده که فرمود:

(ویحک و هل یکب الناس علی مناخرهم فی النار إلا حصائد السنتهم)

آیا مردم را چیزی جز چیده های زبان شان به جهنم در می افکند؟»

«راهکارهای نجات»، «شناخت موضوع»، «مواردی که غیبت جایز است»، «شکل های غیبت»، «شنیدن غیبت»، «کفاره غیبت»، «پرسش ها» و «تهمت و بهتان»

عناوین این کتاب را تشکیل می دهد.

یک حدیث قدسی . . .

با نام خداوند عالی اعلی

و از حسین بن محمد از معلى بن محمد از کسى که به او خبر داده است از على بن جعفر از ابو الحسن علیه السلام نقل کرده که حضرت فرمود:

لمّا رأى رسول اللَّه صلّى اللَّه علیه و آله بنی امیّة یرکبون منبره أفظعه،

وقتى که حضرت رسول صلّى اللَّه علیه و آله در عالم خلسه (خواب) دید که بنى امیه از منبر او بالا مى‏روند، وحشت کرد.

فأنزل اللَّه تعالى قرآنا یتأسّى به‏

پس خداوند این آیه را بر وى نازل کرد که به آن تأسی جوید :

وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِکَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِیسَ‏

وقتى که به ملائکه گفتیم به آدم سجده کنید، همه آنها سجده کردند جز ابلیس.

ثمّ أوحى اللَّه تعالى إلیه: إنّی امرت فلم اطع، فلا تجزع إذا أمرت فلم تطع فی وصیّک.

آنگاه خداوند به پیامبر (ص)وحى کرد که: به درستی که من امر نمودم ، اطاعت نشدم .. پس جزع مکن زمانی را که امر کنی و در خصوص وصیّ ات اطاعت نشوی ! .

---

۱.شیخ حر عاملى، محمد بن حسن، الجواهر السنیة فی الأحادیث القدسیة (کلیات حدیث قدسى) - تهران، چاپ: سوم، 1380ش.

کلهم نور واحد ...

سلام ؛

یه سوال مدتهاست که ذهن منو به خودش مشغول کرده ...

مگه پیامبر (صلی الله علیه وآله)  مقامش از همه  بالاتر  نیست ؟؟؟

مگه امام علی (علیه السلام)  مقامش از بقیه ی امامان بالا تر نیست ؟؟

مگه حضرت زهرا (سلام الله علیها)  مقامش از همه ی امامان بالاتر نیست ؟؟؟

پس چرا برای سلام دادنمون بعد هر نماز فقط به سه معصوم سلام می دیم ؟؟

امام حسین (علیه السلام) _ امام رضا (علیه السلام) _ امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)

!!!!! ؟؟؟

چرا ؟؟؟

فرق این سه معصوم با باقی معصوم در چیه ؟؟

من خودم دلیلشو نمیدونم ... ولی ،

وفور نیتــ ...

بانام خداوند عالی اعلی

سلام ...

یکی از فایلای سخنرانی استاد عالی رو گوش میدادم پیرامون اخلاق بندگی ... 

 مثل همیشه به نکاتی اشاره کردن که برای من مث دُر ناب بود ... بدون اغراق

من قسمتی از فایل صوتیشونو به صورت متن آماده کردم و توو این قسمت از پست وبلاگم قرار دادم ...

فایل صوتیشم هست هم به صورت کامل و هم فایلی که مطابق با متن هست و به صورت کاملش نیست ...

میدونم متنی که زدم طولانیه ولی وقت بذارید و با حوصله بخونیدش ... ممنون

نیت دوتا رشد باید داشته باشه :

الف) رشد کیفی : صعود       

ب): رشد کمّی : وفور

فواید گریه ی کودک ...

با نام خداوند عالی اعلی

فواید گریه ی کودک

 

امام صادق (علیه السلام) :
اى مفضل! از منافع گریه کودکان نیز آگاه باش .

بدان که در مغز کودکان رطوبتى است که اگر در آن بماند بیماری ها و نارساییهاى سخت و ناگوار به او رساند؛ مانند نابینایى و جز آن. گریه آن رطوبت را از سر کودکان سرازیر و بیرون مى کند و بدین وسیله سلامتى تن و درستى دیده ایشان را فراهم مى آورد.

پدر و مادر از این راز آگاه نیستند و مانع آن مى شوند که کودک از گریه اش سود ببرد. اینان همواره در سختى مى افتند و مى کوشند که او را ساکت کنند و با فراهم کردن خواسته هایش از گریه بازش دارند، ولى نمى دانند که گریه کردن به سود اوست و سرانجام نیکى پیدا مى کند.

بدین ترتیب چه بسا که در اشیا، منافعى نهفته باشد که معتقدان به اهمال و بى تدبیرى در کار عالم از آن غافل اند و اگر مى دانستند، هیچ گاه نمى گفتند که فلان چیز بى ثمر است ؛ زیرا آنان از اسباب و علل آگاه نیستند.

قدری تفکر کن . . .

با نام خداوند عالی اعلی

گزیده ای از حدیث اول جهاد با نفس

برگرفته از کتاب ارزشمند شرح چهل حدیث حضرت امام (رحمة الله علیه)

اى عزیز، در علوم عالیه ثابت شده است ¹ که مراتب اشتداد غیر متناهى است .

هر چه تـو تـصـور کـنـى و تـمام عقول تصور کنند شدت عذاب را، از آن شدیدتر هم ممکن است .

اگر برهان حکما را ندیدى یا کشف اهل ریاضت را باور ندارى ، تو که بحمدالله مؤ منى ، انبیاء، صلوات الله علیهم ، را صادق مى دانى ، تو که اخبار وارده در کتب معتبره ما را، که همه علماى امامیه قبول دارند، درست مى دانى ،

تو که ادعیه و مناجات وارده از ائمه معصومین ، سـلام الله عـلیـهـم ، را صحیح مى دانى ، تو که مولاى متقیان ، امیرالمؤ منین ، سلام الله علیه ، را دیدى ، تو که مناجات سیدالساجدین ، علیه السلام ، را در دعاى ابوحمزه دیدى ، قـدرى تـاءمـل کـن در مـضـمـون آنـهـا، قـدرى تفکر نما در فقرات آنها.

لازم نیست یک دعاى طولانى را یک دفعه با عجله و شتاب بخوانى و تفکر در معانیش نکنى ،

بنده و شما حال سید سجاد، علیه السلام ، را نـداریـم کـه آن دعاى مفـصل را با حال بخوانـیم ، شبى یک ربع آن را، یک ثلث آن را، با حال بـخوان و تفکر کن در فقراتـش شاید صـاحب حال شـوى .

از هـمه گـذشته ، قدرى تفکر در قرآن کن ببین چه عذابى را وعده کرده که اهـل جهـنم از مـالک مـى خواهند که آنها را بکشد، هیهات ! که مرگ در کار نیست .