قدری تفکر کن . . .
با نام خداوند عالی اعلی
گزیده ای از حدیث اول جهاد با نفس
برگرفته از کتاب ارزشمند شرح چهل حدیث حضرت امام (رحمة الله علیه)
اى عزیز، در علوم عالیه ثابت شده است 1 که مراتب اشتداد غیر متناهى است .
هر چه تـو تـصـور کـنـى و تـمام عقول تصور کنند شدت عذاب را، از آن شدیدتر هم ممکن است .
اگر
برهان حکما را ندیدى یا کشف اهل ریاضت را باور ندارى ، تو که بحمدالله مؤ
منى ، انبیاء، صلوات الله علیهم ، را صادق مى دانى ، تو که اخبار وارده در
کتب معتبره ما را، که همه علماى امامیه قبول دارند، درست مى دانى ،
تو که
ادعیه و مناجات وارده از ائمه معصومین ، سـلام الله عـلیـهـم ، را صحیح مى
دانى ، تو که مولاى متقیان ، امیرالمؤ منین ، سلام الله علیه ، را دیدى ،
تو که مناجات سیدالساجدین ، علیه السلام ، را در دعاى ابوحمزه دیدى ، قـدرى
تـاءمـل کـن در مـضـمـون آنـهـا، قـدرى تفکر نما در فقرات آنها.
لازم نیست یک دعاى طولانى را یک دفعه با عجله و شتاب بخوانى و تفکر در معانیش نکنى ،
بنده و شما حال سید سجاد، علیه السلام ، را نـداریـم کـه آن دعاى مفـصل را با حال بخوانـیم ، شبى یک ربع آن را، یک ثلث آن را، با حال بـخوان و تفکر کن در فقراتـش شاید صـاحب حال شـوى .
از هـمه گـذشته ، قدرى تفکر در قرآن کن ببین چه عذابى را وعده کرده که اهـل جهـنم از مـالک مـى خواهند که آنها را بکشد، هیهات ! که مرگ در کار نیست .
ببین خداى تـعـالى مى فرماید:
یا حسرتى على ما فرطت فى جنب الله .2 آیا این چه حسرتى اسـت ؟ کـه خـداى تـعـالى بـا آن عـظـمـت به این تعبیر ذکر مى فرماید.
تدبر کن در آیه شـریـفـه قـرآن ، بـى تـاءمـل و تـدبـر از آن مـگـذر: یـوم تـرونـهـا تـذهـل کـل مـرضـعـة عـمـا ارضـعـت و تـضـع کل ذات حمل حملها و ترى الناس سکارى و ما هم بـسـکـارى ولکـن عـذاب الله شـدیـد.3
وصـف روز قـیـامـت را مـى کـنـد مـى فـرمـایـد:
روزى
کـه فـراموش مى کند هر شیردهى از آنچه شیر مى دهد، و مى اندازد هر
آبـسـتـنـى بـچه خود را، و مى بینى مردم را مست ، با اینکه آنها مست نیستند
و لکن عذاب خدا سخت است.
درست تفکر کن عزیزم ،
قرآن نعوذبالله کتاب قصه نیست ، شوخى با شما نمى کند، بـبـیـن چه مى فرماید؟
این چه عذابى است که عزیزها را از یاد مى برد، حامله را بى بار مى کند.
آیا چه عذابى است که خداوند تبارک و تعالى با آن عظمت او را وصف مى کند به شـدت و جـاى دیـگـر بـه عـظـمت .
چیزى را که خداى تبارک و تعالى که عظمت او حد و حصر ندارد و عزت و سلطنت او منتهى ندارد توصیف به شدت و عظمت کند آیا چـه خـواهـد بـود؟ خدا مى داند عقل من و تو و فکر همه بشر از تصورش عاجز است .
اگر مـراجـعـه بـه اخـبـار و آثـار اهـل بـیـت عـصـمـت و طـهـارت کـنـى و تـاءمـل در آنـهـا نـمـایى ، مى فهمى که قضیه عذاب آن عالم غیر از این عذابهایى است که فـکـر کـردى . قـیـاس بـه عـذاب ایـن عـالم کـردن قـیـاس باطل غلطى است .
_________________________________
1-صدر المتاءلهین و دیگر حکیمان الهى این حقیقت را در اسفار علمى خود بیان کرده اند. اسفار ج 1، ص 45، 65، 69.2-افسوس بر کوتاهیهایم در حق خداوند (زمر 56).
3-حج 2.
